嗎哪的滋味如同蜜，是好呢？還是不好呢？

brenchoflord · 註冊時間: 2004-02-22

在出埃及16:31　這食物，以色列家起名叫嗎哪，就像１芫荽子，是白色的，滋味如同攙蜜的薄餅。在註解中提到味如同攙蜜的薄餅，（31，）表徵基督甘甜的味道；適於作餅，（民十一8，）指明基督像細緻的餅，富有營養，將蜜解為表徵基督甘甜的味道。但是在利未記提到五種祭物，在祭物中不可有蜜和酵，在此蜜解為天然的好，請問同樣是蜜為何有如此不同的表徵，有什麼講究嗎?

maple · 註冊時間: 2004-03-22

出埃及記3:8
迦南地是牛奶與蜜的地方,---
(蜜是肥沃的).

出埃及記 16:31　
嗎哪的滋味如同攙蜜的薄餅,---
(蜜是甘甜的).

詩篇 81:16
讓你們享受野蜜的美味,---
(蜜是以色列人的食物).

歷代志下 31:4-5
王吩咐耶路撒冷的居民把祭司和利未人應得的供奉帶來,...以色列人把最好的禮物,....蜂蜜帶來,...
(蜜是列在給祭司或利未人用的出熟果子之一).

利未記 2:11
絕不可把酵或蜜當做火祭獻給神,....
(蜜是指被蜜蜂發酵過, 適合人口味的食物).

箴言26:16
別吃過量的蜂蜜,多吃會使你嘔吐.
(我們和弟兄姊妹的關係也是如此, 像蜜一樣甘甜;
但若發現過多的蜜出來了, 那是肉體, 還是趕緊逃吧)

happy123 · 註冊時間: 2004-03-11

出埃及記中嗎哪的滋味如同「攙蜜」的薄餅與利未記中的素祭不可有「蜜」與酵雖都說到「蜜」二者卻截然不同在出埃及記生命讀經中說到
嗎哪的滋味如同攙蜜的薄餅
出埃及記十六章三十一節說嗎哪的『滋味如同攙蜜的薄餅』。蜜是甜的。蜜是兩種生命的調和，就是動物生命和植物生命的產品。產生蜜的蜜蜂從花朵、從植物的生命得著供應。作為我們的嗎哪，基督有動物生命和植物生命調和的這種成分。這種調和是我們甘甜的營養。

我們已指出嗎哪的滋味好像新油，也像攙蜜的薄餅。新油的滋味是芳香的，而蜜的滋味是甘甜的。芳香和甘甜是兩種最重要的味道。油的滋味代表芳香，而蜜的滋味代表甘甜。喫的食物總是芳香或是甘甜的。基督的滋味好像油和蜜。油與餅調和。蜜與薄餅調和。作為我們的食物，基督有油和蜜的味道。

在我們對基督的享受裏，我們覺得祂的芳香和甘甜。在祂裏面有油和蜜的滋味。基督嘗起來絕不是苦的、或是鹹的。祂總是芳香和甘甜的。

在利未記生命讀經中說到的素祭中不可有蜜的因素
「蜜」表徵天然人的生命，不是表徵這生命壞的方面，乃是表徵好的方面。我們不該以為人總是壞的，人有時也會很好，但天然的好乃是蜜。憎恨是酵，但天然的愛是蜜。同樣的，驕傲是酵，但天然的謙卑乃是蜜。　
　
蜜似乎與酵不同。然而，蜜過一段時間以後會發酵，這發酵就產生了酵。這指明我們不管是善是惡，至終結果都是一樣的。這就是創世記二章說到善惡知識樹的原因。我們可能是善或是惡的，但二者結果都是酵。　
其實出埃及記及利未記對「蜜」二者的區別在於
嗎哪的滋味如同「攙蜜」的薄餅在這裏弟兄說到的「蜜」是形容嗎哪的滋味而並非指嗎哪就是蜜，是說出享受基督的滋味是何等的甜美令人喜悅。
素祭不可有蜜是說到天然的事物所指的是天然的好及出於一切天然的都是神所棄絕的，就如我們的得救並非靠著我們的做好、善行討神的喜悅唯有基督自己是我們的素祭與平安祭才能使神與人同得滿足。 Wink

chengisun · 註冊時間: 2004-03-01

謝謝您的交通
很得供應
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stdwang · Board_Adm

這裡的交通真好，我因為參加美東的北美華人特別訓練，有將近十天沒法上網，但是一回來，就發現有這麼多愛主、追求主的聖徒有這麼好的交通，真是喜樂。

Happy123所回答的很好，這問題我就不多說了，但只想加上兩點作補充。

首先，聖經中所提到的有些事物，有時會有積極和消極兩面的意義，要看其上下文。比方『水』在聖經中既代表死亡（如創1:2覆蓋整個地面的水, 受浸時的水約2:7婚禮中水缸的水），但也代表生命，如主耶穌肋旁所流出的血與『水』。就連亞當也有正面的預表基督，有神的形像和樣式，他之得到配偶也是預表基督和召會，但是，亞當的犯罪和墮落就是消極方面的事了。所以，對於聖經中的某一件事我們不能一概而論。

另外，我們讀經時，要注意聖經上是怎麼說的。聖經中出埃及記16:31提到嗎哪的滋味乃是『如同』攙蜜的薄餅，這裡乃是使用『如同』，強調其甘甜。並沒有說嗎哪的滋味乃『是蜜』。