何謂安息到主那裡?

timothy0420 · 註冊時間: 2004-03-09

弟兄姐妹常說聖徒離世乃是"到主那裡"或是"主裡"安睡,請問這個說法是根據聖經的何處,我的問題不是安睡而是為甚麼說是"主裡"安息,拉撒路的故事不是說離世後乃是到陰間的樂園在亞伯拉罕的懷裡嗎?為什麼大家都說是到"主那裡"或是"主裡"安息? Question

。可否回答時e-mail to phw600420@yahoo.com.tw

maple · 註冊時間: 2004-03-22

信主的人若睡了, 他就是歇了地上一切的勞苦. 與主一同安息.
由此可知人的有限, 人人都需要耶穌, 人人都需要倚靠主.

因為萬物在神面前都是赤露敞開的,
所以認識神的人, 認識真理, 順從神的聲音,
並且明白這真安息.

帖前 4:13-14

關於睡了的人,.....

我們若信耶穌死而復活了, 神也必照樣將那些已經藉著耶穌睡了的人與祂一同帶來.

歌羅西書 3:3-4

....你們的生命與基督一同藏在神裏面. 基督是我們的生命, 祂顯現的時後, 你們也要與祂一同顯現在榮耀裏.

jamesshau · 註冊時間: 2004-02-24

「「到"主那裡"」和「在"主裡"」不完全一樣。以下是我查到的兩個相關的經節。

林前15:16 因為死人若不復活，基督也就沒有復活了；
林前15:17 基督若沒有復活，你們所信的，便是枉然，你們就仍在你們的罪裡。
林前15:18 這樣，**在基督裡睡了**的人也滅亡了。
林前15:19 我們在基督裡，若只在今生有指望，就是眾人中最可憐的。

腓1:21 因為在我，活著就是基督，死了就有益處。
腓1:22 但我在肉身活著，若使我的工作有果子，我就不知道該挑選甚麼。
腓1:23 我正困迫於兩難之間，情願**離世與基督同在**，因為那是好得無比的；
腓1:24 然而留在肉身，為你們更是需要的。

maple · 註冊時間: 2004-03-22

阿們弟兄的話,
真理是越分解越明白.

stdwang · Board_Adm

有些我們經常使用的說法乃是跟聖經是相關，但又不是聖經的說法，時間久了，就成了大家習慣的用法。你所問的『在主裡安睡』，『主裡安息』等，我想就是這一類的用法。在聖經中，經常說死了就是睡了。所以，說人死了是安睡，是沒有錯的。

在帖撒羅尼迦書4:13~18保羅安慰那裡的初信聖徒，他們有親友死了，可能保羅聽見他們的憂傷光景，就勸他們不要為那些已經死了的人過分憂傷。我將那裡的經節列在下面：

關於「睡了的人」，弟兄們，我們不願意你們無知無識，恐怕你們憂傷，像其餘沒有盼望的人一樣。因為我們若信耶穌死而復活了，神也必照樣將那些已經「藉著耶穌睡了的人」與祂一同帶來。我們現在憑著主的話，告訴你們這件事，就是我們這些活著還存留到主來臨的人，絕不能在那「已經睡了的人」之先；因為主必親自從天降臨，有發令的呼叫，有天使長的聲音，又有神的號聲，那「在基督裡死了的人」必先復活，然後我們這些活著還存留的人，必同時與他們一起被提到雲裡，在空中與主相會；這樣，我們就要和主常常同在。

在這一段話中，我們看見有幾個講法：「睡了的人」和「已經睡了的人」，這指一般的人，不見得是信徒。但是「藉著耶穌睡了的人」和「在基督裡死了的人」則是信徒了。這裡說到在基督裏死了的人，在基督裏，當然是『在主裡』了。

在啟示錄14:13，我們看見：在主裡死了的人有福了。那靈說，是的，他們息了自己的勞苦，他們的工作也隨著他們。我想，這裡說，他們息了自己的勞苦，並且是在主裡死了，『死了』不好聽，就說『在主裡安息了』。