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什麼是經火?

 
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發表人 內容
mengte

註冊時間: 2004-02-23
文章: 6
發表發表於: 星期六 十一月 13, 2004 8:54 am    文章主題: 什麼是經火?

利未記 18:21 不可使你的兒女經火歸與摩洛,因而褻瀆你神的名;我是耶和華。
民數記 31:23 凡能見火的,你們要叫它經火,就潔淨了,然而還要用除污穢的水潔淨它;凡不能見火的,你們要叫它過水。
申命記 18:10 你們中間不可有人使兒女經火,也不可有占卜的、觀兆的、用法術的、行邪術的、
民數記 18:9 至聖之物中不經過火的,都是你的;以色列人給我的一切供物,就是一切的素祭、贖罪祭、贖愆祭,都是至聖的,要歸給你和你的子孫。
經火的屬靈意義大約有些了解(也不是很懂),但是猶太人到底是怎麼去實行呢, 是真的用火去燒嗎?如果是那兒女怎麼燒???那經過火是否與經火一樣呢???那如何區別歸與誰呢?????實在看的有些迷糊?
謝謝弟兄們的解答!!
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stdwang
Board_Adm
註冊時間: 2004-02-25
文章: 385
發表發表於: 星期日 十一月 14, 2004 5:00 pm    文章主題:

我們必須首先看見在屬神的事上,撒但和鬼魔為了要奪取人對神的敬拜,就製造出類似的模仿。人獻祭給神,乃是藉著火,如獻燔祭、素祭等,乃是先將祭物分別為聖,然後燒給神。你所舉的民數記 18:9的祭物就是獻給神的。但是撒但和鬼魔也是藉著火燒祭物(獻祭者的孩子),來得到人的敬拜,雖然類似,卻是假冒的。

利未記18:21的『經火』,是獻給外邦偶像摩洛(可能是指太陽神)的儀式。關於『經火』一事,學者有幾種說法:

1. 將自己的孩童如同燔祭燒給摩洛。這有耶利米書 7:31作根據:他們在欣嫩子谷建築陀斐特的邱壇,好在火中焚燒自己的兒女。還有以西結書 23:37~39說到以色列人的惡行:她們行淫,手中有殺人的血,又與偶像行淫,並使她們為我所生的兒女經火燒給偶像。她們殺了兒女獻與偶像,當天又入我的聖所,將聖所褻瀆了。這是將孩子殺了,然後用火燒給鬼魔。
2. 叫孩子從兩堆火中間經過,也是獻給摩洛的儀式,有點像印度人的從火炭上走過。

不論是否將孩子燒死,這都是獻祭的人跟鬼魔聯合為一的方式,這是神所嚴禁的(申命記 18:10),但是以色列和猶大的許多王和百姓卻拜偶像,使兒女經火,而受到神的嚴厲懲罰(王下17:17, 21:6)。因為人有神的形像和樣式,神的心意乃是要人與祂聯合為一,好彰顯神的,從人的觀點來說,叫兒女經火已經是殘忍無情了,從神的觀點來看,這是破壞神在人身上的計畫。在詩 106:38詩人說,他們流無辜人的血,就是自己兒女的血,把他們祭祀迦南的偶像,那地就被血污穢了。美地是基督的預表,讓孩子經火獻給鬼魔,這是污染基督、褻瀆神的,所以是神所嚴禁的。

關於民數記 31的記載,乃是摩西要以色列人將攻打米甸人所掠奪回來的金、銀、銅、鐵、錫、鉛等器皿都要經過火燒。因為米甸人就是敬拜摩洛的,這些器皿曾經被使用來敬拜鬼魔。而以色列人在民數記25章的什亭地方,曾經受到巴蘭的計謀所害,與摩押和米甸的女子行淫,而向摩洛獻祭。所以,在31:3摩西說,你們去攻打米甸,好在米甸人身上,為耶和華報仇。當以色列人打敗了米甸人,這些與鬼魔有關的器皿已經受到屬靈的玷污,屬神的子民,不可與這些污染有關,這些器皿都必須完全對付過,對付的方式乃是將它們用火燒過,好去掉一切的污染。所以,我們需要認識這堛漱W下文,就知道將器皿經火乃是對付鬼魔的。

聖經中神的聖別性情乃是以火來表徵,來12:29說,我們的神乃是烈火。屬神的子民必須和神一樣的聖別,若是成了凡俗,這位是烈火的神,就會來焚燒(見恢復本這裡的註解)。神在最終審判與賞罰信徒時,也是用火來焚燒,沒有金、銀、寶石的生活和工作,都要被燒毀(林前3:12~15)。在神完成了祂的經綸,整個舊天舊地都要被烈火焚燒而銷化,然後新天新地要來到(彼後3:12~13)。所有沒有神那常新不舊的元素在內的,都要被燒毀,而有神那永遠是新的元素所構成的,才能存到永遠。

願主今天那聖別的火天天來焚燒我們,將不屬神的舊造燒去,把和鬼魔有關的燒毀,使我們能得到更多的金、銀、寶石。
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