如何愛主?

kuann · 註冊時間: 2004-10-27

各位弟兄姊妹, 願你們平安喜樂,

常聽到說要恢復起初的愛, 上次弟兄又問說上一次因為主的愛流淚是何時. 我覺得我卻完全感受不到. 不是感受不到主的愛, 而是感受不到我對主的愛. 我每天晨興, 共同追求, 也參加禱告聚會, 小排, 算是個聚會很正常的. 但是我卻對主沒有愛. 在一次的禱告中, 主問我說, 你愛我嗎? 我卻只能回答, 主, 我願意為你服事, 我願意順服教會的帶領, 我願意追求你的話語, 但是主, 我說不出我愛你. 主又給我一個感覺, 他說, 我不要你為我做什麼, 我只要你愛我. 但是我卻還是不知道怎麼去愛主. 看到弟兄姊妹一同追求時的喜樂, 我好羨慕, 雖然我也一同追求, 也能夠理解, 但是我卻沒有辦法像弟兄姊妹們洋溢出喜樂. 真是盼望主給我一顆愛他的心, 不知道弟兄姊妹們是如何愛主的, 可否與我分享呢?

banban · 註冊時間: 2004-05-07

如何愛主?
就先享受主的愛吧 !

jiajiaesther · 註冊時間: 2004-03-09

好弟兄姊妹！！
1.我知道一位服事者,他很有趣很活,他可以很坦然說他年輕時最怕全時間,但他現在是甘心樂意...可能不能說太多他的部分,若他要說要見證,應該由他自己說
但他的向主說話的方法,相信對你一定有幫助,因為我正是這樣經歷的
2.他的意思是主最認識你了,(聖經也說連心裡隱藏的他都知道)
他說他父親以前就告訴他考上好成績是意外,考不上是正常,如同主知道我們所有的情形ㄚ!!!我們天然怎可能能愛上主!?又看不見摸不著...

3.所以不要拘謹,坦白最好了(記得好像bible也說"敬拜父要在靈跟真實敬拜)
很大方在禱告裡跟主說
"主ㄚ,我真的不知道什麼是愛你?要如何愛你?難道服事人就是愛你嗎?
(哈,原諒我你可能在繁忙的服事區,被動式被要求去探望.....服事?!雖然說操練是對的,可以讓配搭整齊,但主來時,是自己向主交帳ㄚ!!我覺得我以前是假的得勝者,一直規範好某日去幹嘛某日是幹嘛!...但現在我比較像真的愛主去做的)
ex:"主ㄚ,你若覺得愛你比其他任何事都重要,求你讓我愛上你!!
"主ㄚ,我不知道怎麼享受你,求你讓我知道如何享受你,不然,這種日子我過不下去"
"主ㄚ,我真的做不到A/B/C......,如果你要我做到,求你自己在我身上做..."

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4.如果不是甘心樂意,痛苦畢了解!
我印象在以前很忙區服事時,跟現在,我在區洗主日碗時,我都跟主說"主ㄚ,我真的不太想洗碗,如果你要我洗的話,求你讓我甘心情願洗"
很奇妙的經歷ㄜ!!!

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5.相信主會讓你愛上他的!!
我是離開繁忙服事的大區後,認識更多肢體交通後,更多認識體貼主的甜美!!
sweet!! 又真又活!!
我可以在公車上先禱告主說,主你覺得要我發福音單張嗎?要的話,求你預備我跟隔壁的...,我現在只跟陌生人見證"祂很甜美!!比自己男朋友or先生更甜美!!"

(我重申繁忙服事不是不對,但裡面我們自己要去查驗,應是裡面要去後,外面才呼召!!)
但自己每早晨or中午要趕快享受主,不然,你會失去最棒的供應

當覺得自己不大對勁時,記得禱告主告訴他
"主我覺得自己不大對勁,求你幫助我心思置於靈裡"
"呼求主名,就必得救"-也可指現在這一秒鐘從下沉心思回轉!!

maple · 註冊時間: 2004-03-22

愛主就是向祂認真, 與祂沒有間隔.

過去我曾為求母親的年日, 向祂認真,
我定意每天早晨四點半起來和祂約會.

但我並沒有把握, 是否能每天準時見祂,
所以我想了一個兩全其美的方法, 就是:
我請主耶穌, 時間到時, 就叫我起床.

祂是那麼信實可靠, 我每天竟能準時起床,
沒有鬧鐘, 而且持續了兩年多的時間.
因而養成每天早晨第一件事就去見祂.

有一次因處寒冬起不來, 告訴祂一聲,
又回去睡覺, 不睡還好, 一睡就作夢:
夢見一個小孩, 拿著一個球一直打我的頭,
我猛閃開頭, 閃來閃去, 醒了! 只好起床去見祂.

由於此經歷, 我深刻體會到:
祂是一位很認真的神,
祂對我們的愛也是非常認真的.

祂為了救我們, 無罪死在十架上,
忍受了祂所愛的人的鞭傷和殘酷的刑罰,
祂受鞭打, 羞辱, 及血和水分開的痛苦,

我們實在應該以至愛回報祂,
預備好作祂的新婦, 等候祂的回來.

jamesshau · 註冊時間: 2004-02-24

是的﹐愛主是沒有「如何」的。愛﹐也是裡面的故事﹐不是外面的表現。

kuann﹐我想交通幾點﹐也許會有幫助。

1。這聽起來也許有些奇怪﹐但是我們和主之間的愛﹐常常不是用「感受」的。

弗六24 願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。
Eph. 6:24 Grace be with all those who love our Lord Jesus Christ in incorruptibility.

這個真實的愛﹐是在另一個不朽壞的領域裡的。

2。凡信主重生的人都愛主(不論是否有所感受)。

羅八28 還有，我們曉得萬有都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。
結三六26 我也要賜給你們一個新心，將新靈放在你們裡面，又從你們的肉體中除掉石心，賜給你們肉心。

羅八28中「愛神的人」和「按祂旨意被召的人」是同位語。我們的觀念是﹕弟兄姊妹裡有些是愛主的﹐有些是不(太)愛主的。(或有甚者說﹐我們沒有人是真正愛主的。)但神話語裡﹐是沒有不愛主的信徒的。結三六26啟示藉著重生﹐我們得著兩樣﹕新心和新靈。靈是接受的器官﹐為著接受主的分賜﹔心是愛的器官﹐為著愛主。

3。我們的真人位﹐是我們重生的靈。

所以﹐正確的回答「*你*愛不愛主﹖」﹐應該看「*你的重生的靈*愛不愛主﹖」而不是看你未更新的魂的感受(待會再說魂愛主的事)。事實上我們的舊人拿八(撒上二五﹐參羅七)﹐活著恨惡基督(大衛)﹐死了更不用說了。最近北加州大專特會﹐弟兄強調我們需要*真正的*真實面對自己﹐就是照著重生的靈﹐我們的真人位﹐向主說﹕「主啊﹐我愛你。」仇敵當然會控告﹕「你才不愛主呢。看看你﹐上次如何如何。你真是假冒偽善。」就讓他說吧。他是說謊者的父。

有次特會Ed Mark說﹐每次我們向主說﹕「主耶穌﹐我愛你。」我們就說不出來的喜樂﹐因為主在我們裡面會回答﹕「我也愛你。」實在是如此。

彼前一8 你們雖然沒有見過祂，卻是愛祂，如今雖不得看見，卻因信入祂而歡騰，有說不出來、滿有榮光的喜樂，

4。和主的愛是與日俱深的--魂的愛主

也許說一點自己的經歷。我是直到信主一年多後(即使快讀完了倪柝聲文集)﹐才對主的愛開始有比較清楚的摸著。我那時和弟兄姊妹說﹐我高中時讀「與妻訣別書」好感動。信主了之後讀了羅五7-8好幾遍﹐卻一直不為所動。

事實上這種所謂「比較清楚的摸著」﹐就是我們更新的魂對主的愛的反應。

提後一7 因為神賜給我們的，不是膽怯的靈，乃是能力、愛、並清明自守的靈。

我們重生的靈裡﹐有能力更新我們的意志﹐有愛更新我們的情感﹐有清明自守更新我們的心思。這更新是逐漸的﹐日日的。表面上似乎一年多之後突然有個突破。事實上﹐就像用滴管加水到杯子裡一樣﹐似乎一直都沒有動靜﹐但到某個地步﹐就滿溢出來了。因這樣的更新和浸透是來自靈﹐操練靈(如﹐從靈說﹕「主啊﹐我愛你。」)﹑藉著話喂養靈就極其必要。不要尋求外面屬魂的感動。至終主要得著﹑變化我們全人﹐使我們『全心、全魂並全心思，愛主你的神。』(太二二37) 這是福音(神愛人)的目的(人愛神)(太廿六13﹑「正常的基督徒生活」)。

歌一7上我心[魂]所愛的啊，
Song 1:7a Tell me, O thou whom my soul loveth

5。主的吸引和我們的跟隨﹔個人和團體。

歌一4上願你吸引*我*，*我們*就快跑跟隨你。
腓三8上不但如此，我也將萬事看作虧損，因我以認識*我主*基督耶穌為至寶；

我們對主的愛﹐真正是來自祂超卓人位的吸引。祂是又真又活﹐富有吸引的一位！我們越接觸祂﹐就越被祂吸引﹐就越愛祂。在墮落的宗教裡有一種思想﹐以為作這個﹑作那個就是愛主﹑愛神。這就好比一個妻子將自己打理的整整齊齊的﹐將家裡佈置的舒舒服服的﹐飯也燒了﹐衣服也洗了﹐卻不去陪她丈夫﹐或是見了面只管一再膜拜﹐從來不說「我愛你」。可笑嗎﹖有時我們單注重外面的活動時﹐也變得如此。

李弟兄說﹐我們與主的關係需要是﹕個人的﹑情深的﹑親密的。(再強調一次﹐這是從信心的靈開始的。) 歌一4裡﹐吸引是個人的(單數的我)﹐是非常個人的。如果我們只有聚會﹑只有和弟兄姊妹的晨興﹐而沒有常常個人與主的接觸﹐我們就會缺了吸引。

另一方面﹐我們卻也需要有的團體的跟隨(歌一4﹐複數的我們)。跟隨只能被保守在團體裡。

提後二22 你要逃避青年人的私慾，*同那*清心呼求主的人，竭力追求公義、信、愛、和平。

jiajiaesther · 註冊時間: 2004-03-09

1.kuann,我寫完回去竟覺得自己裡面不是很平安
我的說話常有點"先"猜測人,真的很對不起你&主,因我有些定罪"忙"的服事
以後我回應別人我的想法前,我會先禱告
求主赦免!!
(因為"忙"是願意犧牲!!
我相信忙裡面是有真"認識"&"甘心樂意"ㄚ)

所以又想多寫一點給你!!
看了那麼多主裡沉穩的回覆你,我都感動!!魂不再下沉

有關你現在的情形
你唯一的就是跟主說!!

2.另
想再分享一50歲姊妹她曾公開見證
主愛我們是一定的
但必須我們也愛上主才能成一個園
(她也強調"敬拜父要在靈跟真實敬拜"
"真"很重要!!

她是主裡第二代
到大學四年級(最好的大學)還排拒主

代表畢業生致答辭(是冷門的系)
拿到全額國外獎學金(是不用做助教)
某日晚上
她超認真說
"創造者你有其創造目的
但被造為什麼要陪你玩這個game?"
她說若他不給她一個答案,那晚她就不玩了!
(她認真要用自殺來迫主向她回應)
(但可不是要大家都來這招,且她是認真的)
之後
她說一暖流包圍住她
是愛的感覺
從此她乖乖去主日/禱告到結婚...

我講這見證
意思是
你若真認真向主
主豈不認真對你??

另
我看創世紀生命讀經&牧養(二)(忘了那一個)
寫的人意思是
若你心裡還有其他所愛,所吸引
也儘管跟主說去
你若想逃離
也儘管跟主說去
主他自己會抓你回來
(有時候,總要有經歷,總要有一些什麼
你才能真心體會哪個才是至寶愛!!
也許是心裡還有其他所愛得到了
我們才知道體會那若沒有主
那個所愛也變質.....
但當你回轉,真認識主一點
那個所愛
也因你的改變而逐日改變
但在那時
卻是讓我們對主羞愧不已
(就像亞伯拉罕出賣自己老婆,但主仍祝福他,讓他羞愧不已)

所以總有年長不希望我們在世界太辛苦太多跌倒
再回轉愛主
可是有時年輕如我們
總有那麼多"真的嗎?"&"也許\"
總想找小路攅
"說不一定不會這樣"
"說不一定會那樣"
(我在說我的經歷)

因為主比我們自己更認識我們自己
但他不會定罪我們
他憐憫比恩典更遠

願你能早一點向主迫切告訴他你裡面的真實情形
他會在環境中告訴你

hmk1952 · 註冊時間: 2004-03-11

我很阿們jameshau聖徒所說的這段話：
《我們對主的愛﹐真正是來自祂超卓人位的吸引。祂是又真又活﹐富有吸引的一位！我們越接觸祂﹐就越被祂吸引﹐就越愛祂。在墮落的宗教裡有一種思想﹐以為作這個﹑作那個就是愛主﹑愛神。這就好比一個妻子將自己打理的整整齊齊的﹐將家裡佈置的舒舒服服的﹐飯也燒了﹐衣服也洗了﹐卻不去陪她丈夫﹐或是見了面只管一再膜拜﹐從來不說「我愛你」。可笑嗎﹖有時我們單注重外面的活動時﹐也變得如此。》

真的！若我們操練很多卻沒有愛─對主、對聖徒、對人。那就如林前書所說的：像鳴的鑼、響的鈸。

愛是一件『情感』的事，而且是有個對象。像我們作父母的真正愛我們的孩子時，他們都可以感覺的到。我相信真正愛一個對象，是可以讓祂（他、牠）感覺得到的。就連我們家的狗，當我對牠照顧的好，也和牠說話時牠都有感覺。何況屬主的我們，真正愛我們的主，祂也必有感覺，所以林前書八：3節說【若有人愛神，這人乃是神所知道的。】
這裡【愛】的註解說“這愛是最崇高，最尊貴的愛。需要運用全人，但必須是屬靈的。”

在我的經歷裡，曾經有過愛主的感覺，就是摸著祂的愛，看見祂的榮美，珍賞祂，如同大本詩歌333首的感覺，常常對祂唱詩歌，也經歷過祂，覺得摸著祂的喜悅，感覺到祂的笑臉。願意為祂付出一切，也願意為祂拋棄一切，甚至願意放下自己的職業，全然服事祂。覺得只有這樣才能表達我對主的愛，讓我心裡快樂！後來主在環境中並沒有這樣帶領，祂知道我的心，但祂並不需要我這麼做。（這中間經過了一些過程，也經身體中，年長肢體的交通得著心思的轉變）

在經歷的過程中漸漸認識神永遠的經綸後，就覺得愛主是先順服主，順服主的感覺，【聽命勝於獻祭】，如同前面說這種愛是最崇高最尊貴的，是屬靈的，所以覺得需要先運用全人享受祂，被祂製作、被祂變化，這就成為我對【愛主】的另一種認識。然後就覺得要在祂裡面為祂說話。在召會裡說話，在宇宙中為祂說話！讓祂的權益，祂的榮耀可以在地上顯出。這該是【愛主】的結果。

所以我覺得愛主就是享受主，順服主，彰顯主，述說主，最後是與主同工。

而享受主是最大的根基，它需要花時間花代價，需要天天的倒空，在更新的心思裡，用靈來享受。當我們讀聖經、讀書報，讀信息，與弟兄姊妹交通都很需要運用靈，才能得著新的亮光及真正的享受，否則也會在知識的規條裡，宗教的感覺裡，使我們失去了活的基督，也失去與主親密的愛。當我們活出時就沒有辦法讓人看出我們是【在基督裡】，而卻是在宗教裡。主是一個人位，絕不是一種知識道理。

真正的愛主，我想就是操練到能體貼主的心意，滿有主的心思，主的意念，主的情感，知道祂即時的需要，去滿足祂的需要！
愛主的感覺應該是互相滿足，不只我們珍賞主也讓主珍賞我們吧！

hmk1952 · 註冊時間: 2004-03-11

對不起！我把聖徒的名字jamesshau打錯了，少一個s，修正一下。

boas · 註冊時間: 2004-03-07

如果你愛主耶穌，就常告訴祂。

摘自倪柝聲文集，基督徒報卷五，十二籃(二)，如下:http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/nee/read.asp?no=1-07-23

這句話曾經改變過我屬靈的觀念。就像一個妻子，如果愛丈夫，就要常常告訴他：「我愛你。」，如果我們愛主耶穌，也要常常告訴祂說：「主耶穌啊，我愛你。」

kuann · 註冊時間: 2004-10-27

很感謝弟兄姊妹們的扶持, 我自己也一直在尋求. 所以我就不斷的禱告求主給我ㄧ個愛他的心. 不過似乎每次與主的交通都受到攪擾. 漸漸分不清楚什麼是來自 "主" 的, 什麼是來自 "己" 的.

在一次的升遷機會中, 原不敢奢望, 就不斷的求問主. 我問主說, 主啊, 這若是你願意賜給我的, 就請你保守我. 若不是出於你的, 就求你挪去. 後來一路過關斬將, 就以為是主要成就, 但在最後一關卻因為自己的失誤失去了, 讓落選的補上. 其實心中真的懊悔自己的不小心. 但是又開始懷疑自己所得到的應許是自己的應許還是主的應許. 現在讓我受攪擾的已經不是有沒有升遷, 而是我似乎失去了鑑別力, 分辨不出主和己. 雖然這件事情已經過去了, 但是我每次禱告的聲音卻越來越多, 受到的攪擾越來越多, 很難 "平靜". 或許主是要對付我的自信與驕傲吧. 讓我在最有信心的事上受到對付, 叫我知道我是這樣的不堪不配. 只是自己心裡一直過不去, 得不到安息.

後來讀到約伯記, 覺得自己跟約伯比起來似乎幸運許多, 只是沒有得到自己想要的, 並沒有失去自己所有的. 更慶幸自己沒有因此而發怨言. 只是不斷的求主將這攪擾挪去.

喔~ 主啊~ 真是求你讓我能安息在你面前, 不要在意世俗的一切, 但要追求你神聖的公義真理.

hmk1952 · 註冊時間: 2004-03-11

先分享一首詩歌：補充本詩歌305首【主耶穌你美麗奪了我心】
主耶穌，你美麗奪了我心，我全心向你完全敞開；
釋放我，脫離宗教的義務，只讓我永遠享你同在。
當我在此注視你的榮耀，我的心充滿了你榮耀；
浸透我，主，我今懇切求禱，以你靈與我靈永相調。

光照者─我的天何等明亮，我看見人子在寶座上；
聖別者，以神的火焰燒我，直等我因你灼灼發亮！
主，當我初次看見你榮耀，自愛與誇耀同歸羞慚；
今我心湧出愛戴與頌讚，品嚐你名裡一切肥甘。

寶貝主，我將真哪噠香膏，為你愛，欣然打破傾倒，
我的主，我前來膏你的頭，看哪，主，為你我獻上好。
親愛主，我甘願為你枉費，愛著你，我深處就滿足。
為著你，貴重油我早豫備，要將愛從心深處倒出。

良人哪，快來到香草山上，我切慕與你早面對面。
主，請喝我心所流出之泉，我巴望永遠在你身邊。
我並非單獨的來愛你，主，乃是與眾聖作你新婦；
快來罷，我們愛已經久等，主耶穌，願意你得滿足。

很喜歡這首詩歌，願主的一切奪了我們的心，使我們常在深處和祂說話，也讓祂向我們說話。我們與主是彼此的愛，我們能順服祂，也能被祂充滿！我們能為祂枉費，愛祂才心滿意足。也讓祂來喝我們心所流出之泉，我們並非單獨來愛祂，乃是與眾聖徒來愛祂，讓眾童女都愛祂，作祂新婦！

也節錄【出埃及記生命讀經第146篇】的一段話，從李弟兄的供應中很得著愛主、與主親密操練的一個秘訣：
常常在我們的實行裏，我們對主說話的方式和對家人說話的方式迥然不同。我們不是親密地來對祂說話，而是一本正經，甚至對祂說話如同表演一樣。這樣來到主面前，一點也不喜樂。你活潑、自然、親密地來接觸那些與你親近的人，為甚麼不同樣地來接觸主呢？你看見你的丈夫、你的妻子的時候，不是刻刻板板地說話；反之，你是親愛、自然地來說話。我們也該這樣來和主說話。

我由經歷中曉得，與主親近、與主合一是何等美好。有時候我們不該先向主說話。
當祂說話的時候，我們不該立刻回答。《這意思是說，我們和主應當和朋友一樣，花時間聽對方傾訴》。假設一位朋友來拜訪你，開始和你說到一些事情，如果你打斷他的話，說起別的事來，就表明你不注意他所說的。這不是親密的朋友在一起交談。《合式的交談乃是你的朋友對你說話，而你留意聽。過了一段時間以後，他會給你機會說話，他也留意聽。》如果全是他在說話，說完了，說聲再見，就離開了，這樣的確不合式。他該給你機會來對他說話。我們和主的關係也該是這樣。

　清晨你與主同在的時候，也許祂開始和你說話。祂一面說話，一面光照，因為祂的說話就是我們的光照。有時候祂也許鼓勵你，有時候也許責備你，甚至斥責你。但無論祂說甚麼，你都必須留意聽。然後祂會給你時間來說話，我相當確信，無論你說甚麼，總是在贖罪祭的範圍內。你可能會回答說：『主，我就是罪，但你是我的贖罪祭，你替我成為罪，並且死在十字架上定罪了罪。我何等感謝你，你的寶血流出來作我的贖罪祭。主阿，我何等寶貝這血！』《這樣和主說話會使你深深地愛祂，你會覺得你從來沒有像現在這麼愛祂，》你會給祂最高的評價。這一切會使你天天過著享受主的生活，尤其是享受祂這細麵來餧養你，並將生命供應給你。自然而然地，你也會在靈裏行事，在靈裏行動，並在靈裏說話；這樣你就享受了基督作橄欖油。然後你會甘心樂意地為著主和別人將自己獻上；這就是有了把基督當作酒澆奠出來的生活。這樣你就會有一隻公牛、兩隻羊羔，和一些細麵、油和酒。

maple · 註冊時間: 2004-03-22

Dear kuann:

不要難過! 因為不是只有你一人受苦,
我們是神的兒女, 也都有同樣的經歷.

我們必須承認三件事實:
1. 神認識我們比我們還深.
2. 我們的舊人必須被對付.
3. 我們無法遵行神的旨意.

在我們的舊人裏, 有一些東西是根深蒂固的長在裏面,
不是我們的靈和魂可以處理, 必須是神用環境加力的,

我們知道神作每件事都有美意, 神尤其要看我們的心.
當我們心裏揮不去那樣東西時, 最好照著本相告訴神.
因我們雖有心卻是無法遵行神的旨意, 問祂也是白問.

我們的神,是活神, 是忌邪的神, 是烈火, 是愛我們的神.
有計劃的神, 有時會把我們逗哭了, 然後再來安慰我們,
那時, 我們屬地的東西就去掉一些, 和神走的又更近些.

那天, 我讀到這節經文, 我們都知道,
我們的神很想回來, 祂的心意是:

主說: 我就要來,
因為窮苦人受欺壓,
被迫害的人痛苦呻吟;
我要把他們所渴望的賜給他們!
詩篇 12:5

主不忍心丟下我們, 經歷恐怖的大災難,
所以主必須興起環境, 使我們成熟.

這也就是為什麼, 我一直祈求神,
讓小弟兄恢復自由,
好叫他恢復對真理的味口,
好贖回光陰, 贖回在神國裏該有的產業阿.