男人的生命、女人的生命

wentjing · 註冊時間: 2004-03-01

恢復本出埃及記：

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出 1章16節
1:16 你們為希伯來婦人接生，看她們1臨盆的時候，若是2男孩，就把他殺了；若是2女孩，就讓她存活。
1章16節註2
按照聖經，男人的生命代表為著神定旨的生命，（參創一26，林前十一7上，弗二15，啟十二5，）女人的生命，特別是在墮落的人中，代表為著人享樂的生命。（參創二18，林前十一9。）法老企圖殺死男孩，存留女孩，豫表撒但的詭計，要毀滅為著神定旨的生命，而保存為著人享樂的生命。

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請問，如何從所引的經文中看出「男人的生命代表為著神定旨的生命」、「女人的生命，特別是在墮落的人中，代表為著人享樂的生命」？

又，

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2:21　摩西甘心和那人１同住；那人把他的女兒西坡拉給摩西為妻。

【註１】　摩西留在米甸四十年。（徒七30。）神用摩西一生的頭四十年，建立一個天然生命剛強的人。（徒七22，11～13。）然後，為了剝奪摩西的天然能力，神用另一個四十年，安排他在米甸地作牧羊人。（三1。）神成全摩西的工作，使他成為有用的器皿，為著祂的定旨。
　
　按照出埃及記，對神有用，與建造祂的居所，並為祂在地上的權益爭戰有關。一章和二章表明，在這些事上對神有用的生命，乃是女人生命所表徵的生命。在聖經裏，男人表徵獨立的生命，女人表徵倚靠神的生命。（參路一26～38。）獨一的男人乃是在基督裏的神，只有祂有獨立的生命。所有神的子民，無論男女，在與神的關係上，都是『女人』，組成祂的妻子。（賽五四5，約三29。）他們是『女人』，就必須過一種凡事倚靠祂，並在祂作頭之下的生活。（約十五5，林前十一3。）摩西四十歲時，過著獨立的生活，在神面前取了『男人』的地位，用他天然的力量打死一個埃及人。（11～12。）摩西在他一生的第二個四十年，受神訓練不倚靠自己天然的生命；在他第三個四十年，他活『女人』的生命，就是倚靠神的生命。這就是神能用來完成祂定旨的生命。

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如何由路一26～38看出來「男人表徵獨立的生命，女人表徵倚靠神的生命」，並且這兩種觀點如何協調？

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我們先將這裡所引用的經節列出，：

說到『男人的生命代表為著神定旨的生命』時，有底下這些經節：

創一26說出人的被造乃是有神的形像和樣式，就是要來彰顯神的；並且要為神來管理所有的生物，包括地上的爬物，撒但是化身在蛇裡，這是爬物。因此人是來對付神的對頭的。

林前十一7上說：『男人既是神的形像和榮耀』這是說到男人的生命乃是有神的形像和相顯神的榮耀的，這是神的永遠定旨。

弗二15說到：基督在十字架上創造出一個新人，這新人是神所要得著的。

啟十二5說到：從婦人（表徵所有神的子民）所生出的『男孩子』（表徵得勝者），這是男孩。要發號司令，將撒但從天上摔到地上，成就神的所安排的計畫。

說到女人的生命時，要來參考創二18（女人是為了作男人的配偶而造的），林前十一9（說到女人是為了男人而造的）。但是當人墮落了，女人的生命不再為著幫助男人，卻是為著人享樂的生命了。

讓我們看一下生命讀經和其他經節：

出 1章16節這裡的註解乃是出自《出埃及記生命讀經》第二篇信息，有底下一段話：

　『法老不僅奴役以色列人，並且設法殺害希伯來婦人所生的一切男孩。（一15～19。）二十二節說：『法老吩咐他的眾民說，以色列人所生的男孩，你們都要丟在河裏，一切的女孩，你們要存留她的性命。』照聖經來看，男人的生命是為著神的旨意，而女人的生命是為著人的享受，尤其是在墮落的人中。法老在埃及所作的，正是今天撒但所作的：撒但殺害為著神旨意的生命，存留為著人享樂的生命。甚至我們在基督裏的信徒，也可能被撒但利用來殺害男人的生命，就是為著神旨意的生命；而存留女人的生命，就是為著人享受的生命。每一位信徒都有兩種生命。我們若沒有主的恩典，每天都將是法老，殺害為著神旨意的生命，存留為著人享樂的生命。例如，許多基督徒在主日無心參加教會的聚會；反之，他們把那一天花在享受運動、娛樂和消遣上。每逢主日，信徒當聚在一起敬拜主，聽祂的話，並事奉祂。可是有許多信徒在這一天殺害男人的生命，而存留女人的生命。談到在主日敬拜主，他們是死的；但是談到參加各種屬世的娛樂和消遣，他們就非常活躍。』

我們從整本聖經中看見，男人的生命是為了神的彰顯、爭戰和事奉神的。例如：當以色列人在民數記中要編組成軍時，神吩咐摩西說，你要計算許有的男丁，從二十歲以外能出去打仗的，要照著他們的軍隊數點。所以，男子是為了『能出去打仗的』（1:3, 還有每一個支派在數時，都是這麼算的。）到了第三章，神吩咐摩西要算利未人的男子，數算的作用乃是來服事帳幕的（3:23~39）。

古代打仗時，勝的一方都會將對方的男子殺掉，以防他們會報仇，但會留下女子作為妻妾，來滿足人的情慾（撒母耳記上30:1~3，申命記21:10~14）。大衛王在受押沙龍逼迫時，逃跑了，但是他所留下看守宮殿的妃嬪，卻被押沙龍放縱情慾玷污了。所以，在聖經中，女人的生命是為著世界裡享樂的。

所以，男人的生命代表「為著神定旨的生命」來爭戰、服事；而女人的生命代表「世界享樂的生命、為著人享樂的」。

你又問到路1:26～38這一段經節，這裡乃是說到當神要成為人時，天使向童貞女馬利亞顯現，要藉著馬利亞的順服，願意未婚懷孕，接受一個未出嫁女子所不能承受的羞辱，來與神配合，生出耶穌來，馬利亞這樣的放下自己的意見，簡單的順服和依靠神就成功了神的旨意，這跟夏娃在伊甸園中悖逆神的旨意，靠著自己的意思獨立行動，卻造成罪和死進入了人類的浩劫。有天壤之別。因此，「女人表徵倚靠神的生命」。

1999061119990611 · 註冊時間: 2004-02-22

要协调两种的观点，最上好的路，就是向神悔改，转我们的心思！使我们的心思成为心思的灵，这是召会的实际与神人生活中一个很重要的点！也是使徒保罗在歌林多书，内在灵里的负担，要在属灵的恩赐上，寻求以至于超越！
阿利路亚！阿门！

wentjing · 註冊時間: 2004-03-01

請問，「男人的生命代表為著神定旨的生命，女人的生命，特別是在墮落的人中，代表為著人享樂的生命」與「男人表徵獨立的生命，女人表徵倚靠神的生命」兩種觀點如何協調一致？