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金牛犢

 
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發表人 內容
wentjing

註冊時間: 2004-03-01
文章: 27
來自: ?O?W
發表發表於: 星期二 一月 04, 2005 5:50 pm    文章主題: 金牛犢

出埃及記三二2∼4

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32:2 亞倫對他們說,把你們妻子、兒子、女兒耳上的金1環摘下,拿來給我。

【註1】 百姓戴金耳環是為著妝飾自己。這指明自我妝飾導致拜偶像。(參創三五4與註。)不僅如此,耳環的金子是神在以色列人出埃及以前賜給他們,(十二35∼36,)要用來建造帳幕的。(二五3,三五5。)但這金子用來為著神的定旨以前,就被撒但篡奪,被神的子民用來作成偶像。因此,拜偶像乃是撒但篡奪以及人濫用神為著祂的定旨所賜給的,為要造成浪費。

32:3 眾百姓就把他們耳上的金環摘下,拿來給亞倫。

32:4 1亞倫從他們手堭給L來,鑄了一隻2牛犢,是用雕刻的工具作成的。他們就說,以色列阿,這是領你從埃及地上來的神。

====

請問,聖經中,金既然是表徵神的性情,我們怎麼可能用神的性情來為自己造偶像呢?難道我們用金所造的偶像,其中也有神的性情嗎?

另外,這與啟示錄中用金裝飾的大淫婦的原則,可有相通之處?
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wentjing

註冊時間: 2004-03-01
文章: 27
來自: ?O?W
發表發表於: 星期二 一月 04, 2005 5:51 pm    文章主題: 補充一下

另外,我們可能把神的性情(金)拿來裝飾自己,而不用於會幕(召會)的建造嗎?
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stdwang
Board_Adm
註冊時間: 2004-02-25
文章: 385
發表發表於: 星期三 一月 05, 2005 7:34 am    文章主題:

聖經是一本生命的書,不是一本無生命、套公式的書,其中許多有表號意義的事物也有正、反兩面,甚至幾方面不同的意義,必須看其上下文來定奪。比方聖經中的『水』,在正面表徵三一神是活水,這是主耶穌對撒瑪利亞婦人所說的(約4:10, 13~14),也是主在住棚節時站著高聲對眾人說的(約7:37~39),在新耶路撒冷中,從寶座流出的生命水的河(啟22:1)是表徵聖靈將三一神的豐富供應給人,這都是正面的。但是主耶穌在婚禮時,吩咐人將六口石缸倒滿了水(約2:6~7)這是表徵死亡,就如同在創世記1:2黑暗的淵面覆罩在地面,挪亞方舟時的洪水,人相信時受浸的水都是表徵死亡。另外,亞伯拉罕為耶和華與兩位天使洗腳的水,那就是一般用來潔淨的水了,沒有什麼特殊的屬靈意義。所以,讀聖經時,必須認識上下文,也要知道這些事物的各種表徵意義。

因此,金牛犢的『金』不能以神聖的性情來解釋,只能以一般人對金的珍貴、價值來解釋。金牛犢的『金』乃是以色列人從埃及人要來的「工價」(出12:35∼36),這些金本來應該是奉獻給神,來建造帳幕的,但他們卻造了耳環,來美化、裝飾自己。亞倫要他們將這些耳環摘下,作了金牛犢,成了敬拜的偶像。偶像的產生乃是因為我們竄奪了神所給我們用來建造用的寶貴事物,並且這些事物成了我們美化自己、向人誇耀的東西了,不久都會成為偶像的。所以,用金所造的偶像,你想其中會有神的性情嗎?當然沒有了。

你問:啟示錄中用金裝飾的大淫婦事,那是在第十七章論到宗教的大巴比倫,也是大妓女,她是用金子、 寶石珍珠為裝飾,手中拿著金杯,杯中卻盛滿了可憎之物(1~5)。這是預表背道的召會(羅馬天主教)說的。請看恢復本聖經的兩個註解, 你的問題應該得到解答:

啟17:4
註3 金子、寶石、珍珠,是用以建造新耶路撒冷的材料,(二一18∼19,21,)但那女人(背道的召會),不是用這些珍寶堅固的建造起來,只是配戴這些財寶為妝飾,在外表上炫耀自己。這是引誘人的騙術,也是這大妓女的外表虛飾。

啟17:4
註4 在表號上,金表徵神神聖的性情。所以這裡的金杯,指背道的召會在外表上的確有一些屬神的東西,然而在裡面,她的金杯卻滿了可憎之物,並她淫亂的污穢,滿了拜偶像、異教的習俗、以及在異端的、宗教的關係上屬撒但的事物。所以背道的羅馬天主教雖有某些聖物,卻在這些聖物上加了許多邪污的事物。
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