是否得救？

cloe · 註冊時間: 2005-02-25

最近讀書報《初信造就》，讀到有關受浸的問題，不禁想到自己的經歷，實在有點受攪擾。
主說：「信而受浸的，必然得救。」我想到自己當時受浸時的光景，有點疑慮。五年前受浸的時候，我根本還不清不楚，是半推半就的就受浸了（我相信很多兒童班的應該都跟我一樣），雖然沒有否認主名，但是那時對信仰根本就是半信半疑，而且，受浸之後，因為一些事被絆跌，之後完全沒有身體生活。
過了很久之後，我才對主有清楚的認識，並且信入祂。
但我老是想到主說的順序，是要先「信」，然後才「受浸」，我覺得我的次序根本就顛倒了。這樣，我到底得救沒啊？
不過，我知道保羅弟兄有說：「凡呼求主名的，就必得救。」但，我不曉得保羅弟兄當時寫這句話的時候，是不是還有什麼前提。
總之，最近為了自己是否得救感到相當疑惑，而且很軟弱，總覺得是撒旦讓我陷在心思裡，不斷地攻擊我。
但我相信主會供應我，祂是已經得勝了！

joechen · 註冊時間: 2004-02-27

弟兄,

照你所說的,你已經得救了(得著永遠的救恩). 不要理撒但的控告.叫他退去,在這事上你不要再理他. 你"信入主"就在神面前是永遠得救的人.請讀倪弟兄的"福音問題"裏第四十九問:聖經裏說到幾種得救?這幾種得救如何解釋?";"神的福音"第十三篇:得救的方法不是愛神不是受洗".

bear198 · 註冊時間: 2004-03-28

創世記 61 篇

雖然我們還在這老舊的天性裏，但我們還是容易跟從主。跟從祂比不跟從祂容易多了。不要相信仇敵的謊言，說你在跟從主的事上很容易受到阻撓。要對仇敵說，『沒有甚麼能阻撓我跟從主的願望。我裏面深處渴慕跟從祂。』撒但是說謊者，有時他甚至藉著說消極事情的傳道人欺騙我們，告訴我們說，我們不能愛主耶穌。不要相信這些謊言，只要宣告說，『不！我能愛主耶穌！我真愛主耶穌！』我們甚至會欺騙自己說，『我好軟弱，我簡直無法跟從主，我最好還是轉身回頭。』我們必須拒絕這謊言，並且說，『我絕不回頭，我要跟從主耶穌。』不要相信你不愛主的謊言。要對仇敵說，『我愛主耶穌。我愛祂不在於我能愛，乃在於祂是這樣可愛。因為祂可愛，我不能不愛祂。』我若給你一雙舊鞋，你會拒絕，說，『我不希罕這些！』但我若給你一些鑽石，你很容易就愛上，這不是因為你有能力去愛，乃是因為鑽石可愛。同樣，我們愛主耶穌，不是因為我們能愛；乃是因為祂可愛。在創世記二十四章，不是因為利百加能愛以撒，並回應以撒；乃是因為以撒可愛。

bear198 · 註冊時間: 2004-03-28

馬太福音生命讀經第三篇
我記得一個關於慕迪（D．L．Moody）的故事。有一天，慕迪聖經學院的一個學生對他說，『慕迪先生，我讀了新約，知道所有得救的人都是蒙揀選的人，是神在創世以前所豫定的。現在我有個問題。我若傳福音，並說服人相信，我可能會作錯，勸服神所沒有揀選的人。我怎麼辦？』慕迪回答說，『孩子，只管盡力去傳。當人進門的時候，他們會看外面寫著：「凡願意的都可以來。」但他們一旦進了門，就會回頭看見裏面寫著：「在創世以前蒙揀選的。」』他瑪的故事就是說，『凡願意的都可以來。』他瑪願意，他瑪也來了。但她兒子的故事是說，『在創世以前所揀選的。』也許你是今日的他瑪，掙扎努力要得著長子的名分。然而你一旦得著了，就會回頭看見你是創世以前蒙揀選的。長子的名分不在於我們，乃在於祂的揀選。

創世記 67 篇
我們何等感謝主，在今天墮落的情況中，祂把我們帶進召會生活中。在這裏，我們實際的在神的國裏；在這裏，我們正在操練如何彰顯神並代表神。在神實際的國裏，我們正享受我們的長子名分。若有甚麼事阻撓我們彰顯神，或妨礙我們代表神，我們就不快樂。若有甚麼事使我們離開正當的召會生活，我們就感覺不愉快。如果你這個基督徒，不在神今天實際的國裏操練彰顯並代表神，你就很可能是輕看長子名分的人。要小心！我們不該輕看我們的長子名分，為一點物質的享受就放棄了長子名分。反之，我們必須輕看今天世上的一切。沒有一件事像我們的長子名分那樣寶貴。沒有一件事比彰顯神，代表神，並有分於神的國更有價值。我們若留在召會生活中，享受我們的長子名分，我們就要有分於要來的國度，在那裏我們要為著祂的旨意彰顯祂並代表祂。這就是我們的長子名分。但願我們都是今日的雅各，而不是今日的以掃。我們應該為著主的揀選讚美祂，並且為著祂的變化感謝祂！然而我們必須受警告，要尊重並看重我們的長子名分。