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| abrahamkuo
| | 註冊時間: 2004-02-29 | | 文章: 62 | |
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發表於: 星期六 四月 16, 2005 9:48 pm 文章主題: 燈台的發光有「方向性」? |
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民八:2下 七盞燈都要向燈臺前面發光
這節看來,燈臺是有方向性的,也就是可以照向某個特定的方向(通訊中有指向性天線,或是麥克風也有指向性麥克風,是指對某個方向的強度、敏感度遠大於其它方向),
但從一般看到的燈台圖片來推測,照的光應該是向著各個方向的
燈台並沒有「燈罩」,如何有方向性呢?
亦或是,燈臺的材質是純金,硬度沒那麼強,可以折向前方來發光
但這樣想,又覺得又些奇怪
或是,在聖所中,燈臺的位置是放在靠聖所前方的位置,燈本身還是向四面照射,但因著靠前方擺,前方就比較亮,這樣就「向前面發光了」
大家覺得如何呢? |
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| stdwang Board_Adm
| | 註冊時間: 2004-02-25 | | 文章: 385 | |
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發表於: 星期一 四月 18, 2005 11:03 am 文章主題: |
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我們讀聖經時,不僅看一處的經節,也要看相關的經節,好得一個比較完整的認識。而且聖經中的記載,大都是有屬靈意義的,如果只用物質、理智的分析,那就會有錯誤的領會。
與民數記 8:2『…七盞燈都要向燈臺前面發光。』相關的是出埃及記25:37,那裡說,『要把燈盞放上,使燈光對照。』或『照亮對面』、『向前面照亮』。照著以色列歷史文物的模型(讀者可到讀經一年一遍的網站中,『聖經導讀』去看燈臺的模型),燈臺本身如同一棵平衡對稱的杏樹,上面的七個燈盞乃是朝上的,裡面裝了燈芯,也可以盛油,點燈照亮時,應該是四面照亮的。但聖經中為什麼要說,使燈光對照、照亮對面,向燈臺前面發光呢?這乃是有其屬靈的意義。要認識屬靈的意義,生命讀經就是一個很好的參考資料,這也是這個網站的主要功用。
《出埃及記生命讀經》第九十三篇說:三十七節下半說:『祭司要點這燈,使燈光對照。』燈臺兩旁各有三個燈盞,使燈光對照。燈臺的兩旁彼此對照。這個照耀乃是在燈臺前面。希伯來文的『在燈臺前面』,就是『面對燈臺』的意思。燈臺兩旁的枝子面對自己發光對照。燈臺每旁的三個燈盞,面對中央的榦,也彼此相對。這表徵基督在祂復活生命�堛熒蚅ㄐA乃是為自己作見證,也是向自己作保證。在我們�堶捧蚅ㄙ滲姜t之光,為自己作見證,也向自己作保證。燈臺上的七個燈盞,只有中央幹上的燈盞,向上照耀。其餘六個面對中央的幹照耀。
這裡燈臺兩旁各有三個燈盞,面對中央的榦,使燈光對照,是為基督作見證。
《民數記生命讀經》第十三篇說:民數記八章二、三節說,『點燈的時候,七盞燈都要在燈臺前發光。…』這�塈畯怓搢ㄐA表徵七靈(啟四5)的七盞燈在燈臺前發光,朝著帳幕的中間或中心部分照耀。因此,燈的照耀是在正確的方向,為著事奉並行動。
這裡的七盞燈都要在燈臺前發光,是為了照亮燈臺前面的部分,也就是朝著帳幕的中間或中心部分照耀,是為著祭司能在神面前有正確的事奉並行動。
如果我們對聖經中的記載有問題,建議先到生命讀經中去查考相關的信息,可以省了我們許多的迂迴路途。 |
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