─「 新 舊 約 聖 經 及 生 命 讀 經 五 年 共 同 追 求 ． 家 打 開 事 奉 ． 參 加 全 時 間 訓 練 」 討 論 區─
公告：本版是專為討論分享與生命讀經相關的題目，若與此主旨無關之議題及感言，請勿張貼。
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| 發表人 |
內容 |
| boazwu
| | 註冊時間: 2004-02-22 | | 文章: 9 | |
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 發表於: 星期日 七月 24, 2005 2:21 pm 文章主題: 何謂將人的元素構成到神聖的元素裏? |
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撒下7:14註1說到:
「將神建造到人裏面，並將人建造到神裏面，亦即將神聖的元素構成到人的元素裏，並將人的元素構成到神聖的元素裏。」
其中的「將神聖的元素構成到人的元素裏」比較容易領會,在生命讀經中解釋的比較多;但「將人的元素構成到神聖的元素裏」這句話比較不亦領會,。神需要我們屬人丶天然的元素嗎?構成到神聖的元素裏是什麼意思?如何將人的元素構成到神聖的元素裏?在我們的經歷中怎麼應用? |
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| paullin
| | 註冊時間: 2004-02-23 | | 文章: 9 | |
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| 發表於: 星期二 七月 26, 2005 9:00 am 文章主題: |
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但「將人的元素構成到神聖的元素裏」這句話比較不亦領會,。神需要我們屬人丶天然的元素嗎?構成到神聖的元素裏是什麼意思?如何將人的元素構成到神聖的元素裏?在我們的經歷中怎麼應用?
撒母耳記生命讀經
第二十八篇 神渴望將祂自己建造到我們裏面，並將我們建造到祂裏面，產生一個相互的住處
給大衛的啟示
到了大衛的時候，神聖的啟示更往前，給人看見人不只需要神，更需要神建造到人裏面。神不只要作我們的生命和生命的供應；祂更要建造到我們裏面。神渴望將祂自己建造到我們裏面，並將我們建造到祂裏面。
大衛想要為神建殿，但神阻止他，告訴他神要為他建立家室，並且從那個建造裏，神要給他一個後裔。這裏我們看見，神將祂自己建造到人裏面，為要產生一個家，這個建造的結果就是後裔，就是基督。(神構成到人裡)
這位基督進到我們裏面以後，就在我們裏面作建造的工作，安家在我們心裏。（弗三17。）基督用神性和人性的元素，在我們心中建造祂的家。
(人構成到神聖的元素裏裡)
在經歷上就是基督安家在我們的心中。 |
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| boazwu
| | 註冊時間: 2004-02-22 | | 文章: 9 | |
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| 發表於: 星期二 七月 26, 2005 11:54 am 文章主題: |
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這位基督進到我們裏面以後，就在我們裏面作建造的工作，安家在我們心裏。（弗三17。）基督用神性和人性的元素，在我們心中建造祂的家。
(人構成到神聖的元素裏裡)
我還是不很清楚,這段話應該還是說到「將神建造到人裏面」吧!?
在同一篇生命讀經說說到:
神按著祂的心意而有的經綸和目標，乃是要將祂自己建造到人裏面，並將人建造到祂裏面
神在基督裏，已進到我們裏面，要將祂自己建造到我們的所是裏，並將我們建造到祂的所是裏。祂將祂的神性建造到我們的人性裏，又將我們的人性建造到祂的神性裏，使祂的神性與我們的人性調和成為一個實體。
這段是說「將我們的人性建造到祂的神性裏」,是我們的人性,不是基督的人性。
因此我對此真理不能領會,也不知經歷中如何應用,請弟兄給予幫助。 |
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| maple
| | 註冊時間: 2004-03-22 | | 文章: 338 | | 來自: USA |
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| 發表於: 星期三 七月 27, 2005 12:31 am 文章主題: 是不是這樣? |
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弟兄的問題, 可否讓我回答看看,
如果錯了, 還有其他弟兄可以修正.
1. 將人的元素構成到神聖的元素裏?
乃是人的成份加到神的話裏.
2. 神需要我們屬人丶天然的元素嗎?
是的, 因為神的話是藉著人傳出去的.
3. 構成到神聖的元素裏是什麼意思?
人的成份擺在神的話裏面.
4. 如何將人的元素構成到神聖的元素裏?
先要被神作工到一個地步, 他的意見, 他的思想, 他的要求, 是神所能相信的.
5.在我們的經歷中怎麼應用?
作神話語職事, 為主申言並且把主說到人裏面.
(參閱倪弟兄的書: 神話語的職事2-3章) |
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| jamesshau
| | 註冊時間: 2004-02-24 | | 文章: 272 | | 來自: The Church in Cupertino, CA, USA |
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| 發表於: 星期三 七月 27, 2005 4:56 am 文章主題: |
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| boazwu 寫到: |
| 神需要我們屬人?天然的元素嗎?構成到神聖的元素裏是什麼意思?如何將人的元素構成到神聖的元素裏?在我們的經歷中怎麼應用? |
神的建造需要人性(人的元素)﹐但不是「天然的元素」(「天然」指的是受造而墮落的人性)﹐而是受造而蒙救贖並被變化拔高的人性。生命讀經第三十篇﹐說到建造的材料時﹐有一些說明。
其實很多我們很熟的經節﹐都說到人性被構成到三一神裡﹕一再的說到我們信徒(當然是人囉)「在基督裡」﹔最近夏季訓練才提到的﹐帖前一1「在父神和主耶穌基督裡，帖撒羅尼迦人的召會」﹐還有下列約翰福音中的經節等等。
客觀的說﹐主耶穌的成為肉體﹐將神性帶到人性裡﹔(主作為末後亞當的釘死﹐了結了墮落的天然人﹔)主的復活﹐將人性(包括我們)帶到神性裡(作為神的長子和眾子)。在信徒的主觀經歷裡﹐神聖元素做到我們裡面和我們被建造到三一神裡﹐是一件事的兩面。
約15:4上 你們要住在我裡面，我也住在你們裡面。
約14:20 到那日，你們就知道我在我父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。
羅6:5 我們若在祂死的樣式裡與祂聯合生長，也必要在祂復活的樣式裡與祂聯合生長；
主的話一說我們在祂裡﹐馬上就說祂也在我們裡。羅6:5說我們乃是「與祂聯合生長」。祂長到我們裡面﹐我們也長到祂裡面。
「神人二性的合併」﹐是國殤節特會第五篇信息的前半主題。綱要在網上可以讀到﹕
http://www.lsmchinese.org/big5/09file_download/conf_tran/2005/05_memo05.txt
在此我也剪貼一部份如下﹕
四 約翰十四章二十節啟示，終極完成的三一神與重生的信徒，在基督的復活裡成了一個合併：
１ 『到那日』，就是到子復活那日。
２ 『你們就知道我在我父裡面』：子與父合併為一。『你們在我裡面』：重生的信徒合併到子裡面，也在子裡合併到父裡面。『我也在你們裡面』：在父裡的子合併到重生的信徒裡面。
３ 十七節裡實際之靈的『在裡面』（『實際的靈與你們同住，且要在你們裡面』），乃是二十節裡三個『在裡面』的總和。
五 這個神聖且屬人的合併，乃是召會作父的家、（2，23、）子的葡萄樹、（十五1∼8，16、）和那靈的新人。（十六13∼16，19∼22，弗二15，西三10∼11。）
六 當我們藉著愛基督而喫祂、享受祂時，我們就在這偉大的合併裡憑祂活著；這合併今天就是基督的身體，至終要終極完成於新耶路撒冷-約六48，57，十四23，啟二4，7，17。 |
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| asdfg
| | 註冊時間: 2004-02-29 | | 文章: 45 | |
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| 發表於: 星期六 七月 30, 2005 2:52 pm 文章主題: |
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神的元素,神生命的素質,就是神最內在生機的組成分子,要做在我們這屬人的性質裏面,這也就是最真實的建造,也就是我們所是不改奕的本質,有了結構性変化,產生那真正有永遠不朽壞的價值的構成宊体,也就是神要成為人而使這人也就是他們成為神,但不在神格上也就是神這自已的擴增與覆製.
因而要在生命和性情上要有是神自己,唯有藉著生命,也只有是因著喫喝才能產生在我們內裏的新陳代謝的变化,才能有生命的長大最終像神自已,所以建造是什麼就是你我加上上述的過程在靈裏在生命中吸收祂的本質使祂成了我們生命糧才能在神的生命中長大而能建造ㄧ起.
所以建造不是物質無生命的材料,而是生機內在活的生機体,這建造必須有個元素的本質產生化學変化,而有的組織性的生長,才是從元首基督這生機体長出來的也就真實的建造基督的身体
弟兄姊妺們我們要重視的是由外在的改変而有內裏的変化所產全的效能的益處,才重要因而說到內在就用神的元素建造到人的元素來形容祂這変化的改奕. |
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