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| weareonenewman
| 註冊時間: 2005-09-03 | 文章: 1 | |
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發表於: 星期六 十月 01, 2005 2:47 pm 文章主題: 想請問關於在列王記、歷代志記載猶太人守逾越節的問題? |
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在歷代志下三十1∼三一1 記載希西家恢復逾越節
30:1 希西家差遣人去見以色列和猶大眾人,又寫信給以法蓮人和瑪拿西人,叫他們到耶路撒冷耶和華的殿,向耶和華以色列的神守逾越節;
但在列王記下二三章:
23:21 王吩咐眾民說,你們當照這約書上所寫的,向耶和華你們的神守逾越節。
23:22 自從士師治理以色列人的日子,和以色列王、猶大王在位的一切日子以來,實在沒有守過這樣的逾越節;
23:23 只有約西亞王十八年在耶路撒冷向耶和華守這逾越節。
就時間上很明顯的,約西亞王守逾越節之前,希西家王就已經恢復了逾越節,為何王下23:22卻說自從士師治理以色列人的日子,和以色列王、猶大王在位的一切日子以來,實在沒有守過這樣的逾越節; ?????看起來似乎有矛盲之處,但我相信神的話是不會自相矛盲的。誰可以提出合理的解釋嗎? |
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| jamesshau
| 註冊時間: 2004-02-24 | 文章: 272 | 來自: The Church in Cupertino, CA, USA |
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發表於: 星期一 十月 03, 2005 7:15 am 文章主題: |
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「實在沒有守過*這樣的*逾越節」。「這樣的」點出是有守過逾越節的﹐但沒有如此純正的。
代下30:2 因為王和眾首領,並耶路撒冷全會眾已經商議,要在二月守逾越節; 代下30:3 正月間他們不能守,因為使自己分別為聖的祭司尚不敷用,百姓也沒有聚集在耶路撒冷。
所以希西家所守的逾越節﹐是用民九10-11的特例﹐而非正月十四日逾越節的常規(利廿三5、民廿八16)。 |
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