第二篇　神經綸中的基督與人所珍賞的律法相對（一）

壹　人所珍賞的律法
　一　律法的地位
　　１　從神經綸的主要路線旁邊插進來
　　２　如同妾，由夏甲所象徵
　二　其性質
　　１　聖的、義的並善的
　　２　屬靈的
　三　其內容
　　１　十條誡命
　　２　神的描繪，因此是神的見證
　四　其功用
　　１　暴露人的罪性與惡行
　　２　看守神的選民，並護送他們到基督那裏
　　３　征服人，叫他們成為在神審判之下的罪人
　五　其軟弱
　　１　不能賜生命
　　２　因肉體而軟弱，不能行神所要的
　六　是舊約的中心和要求
　七　靠人的行為作出來
　八　關係聖徒個人的利益，就如蒙祝福得亨通
　九　為敬虔之人照著他們屬人、道德的觀念所珍賞並高舉
　　１　一棵樹吸取溪水的觀念，沒有三十六篇八節飲於神樂河的觀念那樣高
　　２　新約有植物吸取水的觀念，也有飲於神聖之河的活水，而流出活水江河的觀念
　　３　將聖徒比作一棵樹的觀念，不及約翰十五章揭示新約信徒是真葡萄樹－基督－之枝子的觀念那樣高
　　４　詩篇第一篇的屬人觀念是：喜愛神律法的人，在凡事上盡都亨通；但詩人在七十三篇的經歷卻相反
　　５　主在新約裏的教導是『為義受逼迫（不是亨通）的人有福了』
　十　得律法頒賜的子民，必按律法受審判
　十一　由基督所總結
　十二　新約信徒不在律法之下