不懂生命讀經中這句話的意思-『卻不能把我們當作可信的接納』

3000hi · 註冊時間: 2004-03-17

提摩太後書生命讀經第三篇　豫防者

提後二章十三節繼續說，『我們縱然失信，祂仍是可信的，因為祂不能否定自己。』本節的可信，指主對祂自己的話信實。我們若是對祂失信，祂雖然仍是可信的，卻不能把我們當作可信的接納，而使祂自己成為不可信的，就是否定祂自己，否定祂的性情和所是。

zhao4080 · 註冊時間: 2004-03-17

你祷读一下，我无法用言语说明，我的生命还小哦

sunnyyu · 註冊時間: 2004-08-04

我想:读原文会帮助我们理解一些按照中文语法无法理解的语句吧!
我的理解是这样的:
祂是可信的(实信者),而我们的不可信,当然不能当作祂信实的对象被接纳

可信是双方的(需要信实的实施者和信实的接收者)
接收者不信实,当然即便实施者如父神那样的信实也无法实施祂的信实啊!
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stdwang · Board_Adm

Sunnyyu回答的很好，神是信實的，但必須有相信祂的人來接受神，這才完成了『信』這件事。『信』必須有兩方都是願意接受另一方，這原則才能運行。

如果我們不信實，這並不能改變神是信實的事實，而神也無法勉強我們這被賦予自由揀選意志的人來相信祂，因此，信實的神就不能接納不信的人。

如果神接納了不信的人，那就抵觸了『信』的原則：有一方不信，而這『信』卻可運行，那也把施信者（神）弄成不信的了。這會否定神的所是。