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| maple
| | 註冊時間: 2004-03-22 | | 文章: 338 | | 來自: USA |
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發表於: 星期四 三月 10, 2005 9:35 pm 文章主題: 七千人 |
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主阿, 求你數算我也在這七千人之內!
以利亞控告神的百姓,說,『主阿,他們殺了你的申言者,拆了你的祭壇,只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。』主回答以利亞說,『我為自己留下七千人,是未曾向巴力屈膝的。』(羅十一4,王上十九18。)
歷代以來,神一直有祂所數算的『七千人。』因此,神今天仍有祂的見證。我們需要學習如何被數算在七千人當中。
1. 請問除了執行個人的徹底對付外, 該如何執行團體的對付?
2. 這就是不向巴力屈膝的總結嗎? 或是還有別的? |
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| 1999061119990611
| | 註冊時間: 2004-02-22 | | 文章: 154 | |
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發表於: 星期五 三月 11, 2005 11:09 am 文章主題: |
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通常的情形,我们很难说,神是对付个人还是进行团体的对付,不过照着七千人的原则,这里似乎神是用一个团体的说明与范畴也就是七千人来对付一个人!这个人名叫以利亚,也许当时神的行政行动与托付是在他的身上,但同样,还有七千人是以利亚不知道的,这说出我们的神实在富有恩典,能力权柄与智慧!
感谢主!我相信,越是活在团体里,我们就活是活泼,我们的灵也越是发旺,甚至于许许多多枯萎的也要重新得着滋润,恩典与真理!这一切是为着我们的福份,也是为着神的应许,约定和喜悦!虽然我们并不知道,这七千人是谁,我们见过或是没有见过!
感谢主!特别的说是在最消积的光景里,我们都应当告诉自己,告诉主,是的,主啊,一定会有七千人是我不知道的!我想我们所有的申言,应当有这样的态度,也应当接受这样的恩惠! |
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| stdwang Board_Adm
| | 註冊時間: 2004-02-25 | | 文章: 385 | |
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發表於: 星期六 三月 12, 2005 8:56 am 文章主題: |
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我有點稀奇這裡的討論,『被數算在七千人當中』不是出於民數記生命讀經第六篇成軍(五)的最後一段?
『我們需要學習如何被數算在七千人當中。這就是說,我們需要有團體和個人的徹底對付,使我們是對的,好符合神爭戰軍隊的條件和條款。』
這一篇信息一開頭不就在講神要祂的子民對付三件事:痲瘋、漏症、死亡?
『在作神軍隊的召會生活中,不該有痲瘋。痲瘋表徵天然的人邪惡的流出,尤其是背叛。就這面的意義說,我們都是患痲瘋的,都有痲瘋。痲瘋就在我們的�堶情B在我們的成分�堶情C這是深刻且主觀的,需要我們徹底的對付。我們若不對付�堶悸熒罊ヾA就會成為玷污、不潔的。』
『第二件必須對付的事是漏症。任何出自我們這人的東西,就如身上所出的汗,都是一種漏。在屬靈上,漏症是天然的人過分、不正常、不受約束的流出,表徵人對於他的自己、脾氣、偏好、愛憎,沒有節制,不受羈束。在我們日常的生活中,我們這人若是顯出過分、不受約束,就不是正常的,這種不正常就是漏症。』
『第三件必須對付的事是因接觸死—屬靈的死—而有的不潔。以色列人不可接觸任何死的東西,無論是動物、昆蟲或人。(利十一24∼47,民十九11。)他們若接觸這些東西,就要受玷污。死比罪更污穢。我們若接觸那些在屬靈上死了的人,就要受到屬靈死亡的玷污。』
要想被數算在七千人當中,讓我們先好好讀這一篇信息,在神面前仔細對付這三件事。雖然需要有個人和團體的對付,但還是讓我們先從自己的對付開始吧。主知道我們屬靈的光景,我們對付清楚了,自然主會算的。主的數算是沒有迂迴捷徑的,祂的話語已經清楚告訴我們祂會如何數算這屬祂的七千人了。
在過去一段時間,我發現,也有一些聖徒的應證,就是有的人並沒有真正進入生命讀經的信息,卻喜歡憑著自己的意思隨意發表意見,使許多讀者將寶貴的時間無謂的花在讀這些沒有什麼幫助的意見,卻佔去了時間,沒能去讀真正得著生命的信息,或作有意義的討論。是否有些喜歡發表的可以到主面前去對付對付『漏症』?好讓這個網站能成為供應生命、亮光的地方? |
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| maple
| | 註冊時間: 2004-03-22 | | 文章: 338 | | 來自: USA |
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發表於: 星期六 三月 12, 2005 9:51 pm 文章主題: sorry, 實在很多問題! |
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1. 請問對付�堶悸熒罊ヾA是否就是�堶戚n有一個順服的靈?
順服神, 順服基督的身體, 順服長老和服事者, 順服神代表的權柄, 順服神唯一的流, 順服一切在上有權柄的人, 順服神在環境中的說話? 但倘若其中有衝突的話, 必須清楚神的旨意, 順服但不一定順從, 需更多擺在禱告��, 是嗎?
2. 請問對付漏症, 是否就是不隨意發起任何動作?
不隨便發表意見, 不隨便生氣, 不隨便解聖經, 不隨便穿著, 不隨便去不合適的場所, 不隨便服事神, 不節制飲食, 不看場合大聲喧嚷, 反而要在神面前恐懼戰兢, 唯恐在天然肉體�堨肮’瘞�, 是嗎? 但問問題大概沒有關係吧? 問問題時一定有些地方不懂或不確定或真的沒看見光.
3. 請問對付接觸死—屬靈的死, 含意到底如何呢?
4. 我們如何知道對方有屬靈的死亡?
5. 我們又該如何幫助這樣的人?
6. 或者只能躲的遠遠的?
7. 但若自以為乾淨就瞧不起那些不乾淨的, 那不也成了法利賽人了嗎?
8. 我有一些大師唱的曲子, 他們都過世了, 是否也會沾染死亡? |
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| salt
| | 註冊時間: 2004-11-25 | | 文章: 32 | |
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發表於: 星期日 三月 13, 2005 12:09 pm 文章主題: |
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| 我们何等需要主的怜悯。看到上面这个贴子,不禁要想:纵使我有了这里所有的“顺服”,也有了这里所有的“不随便”,然而我们却只能成就为一个伟大的宗教徒。因为只有基督才算得了数,只有主做的才是生命。我们就算把这一切都弄懂了,若是没有基督也是徒然。我们何等需要祷告说:主啊!将你启示在我的里面,好让我能脱离对错,脱离能做与不能做的小学。 |
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| maple
| | 註冊時間: 2004-03-22 | | 文章: 338 | | 來自: USA |
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發表於: 星期日 三月 13, 2005 8:05 pm 文章主題: 生命是什麼? |
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上週, 有一位常找我辯論的博士弟兄又找我辯論,
當時有一種很深的無奈!
主阿, 難到現在, 末世時, 教會墮落的時刻到了嗎?
如果是這樣, 我們該往那�堨h? 該如何生存呢?
為什麼這�堸艉@兩個主恢復的教會,
某群弟兄姊妹追求神奇的能力?
某群弟兄姊妹好像但支派?
言談中都頗對主的恢復有很多問題?
而被帶的小羊中, 50人只來了1對夫婦參與主恢復大型的聚集?
甚至最具影響力的頭羊妻也從不露面!
他們的目標是1000人, 現在仍繼續叫人!
如果這�堛漱什磣怚S姊妹都被網羅在他們旗下,
我們少數人怎麼辦呢?
生命是什麼?
這是那位弟兄問我的最後一個問題! |
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| cangle
| | 註冊時間: 2004-02-22 | | 文章: 17 | |
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發表於: 星期日 三月 13, 2005 9:42 pm 文章主題: |
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主的恢復是為著得著我們
與我们有親密的交通
主呼召我們
一次
卻只呼召一個人
祂說
你跟從我吧
主已經勝過世界
主也是一切的源頭
道路
真理
和生命 |
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| stdwang Board_Adm
| | 註冊時間: 2004-02-25 | | 文章: 385 | |
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發表於: 星期一 三月 14, 2005 11:19 am 文章主題: |
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約伯和他三個朋友辯論了三十多章的話,各人據理力爭。他們所說的許多話,神並非聾了,沒有聽見。當祂顯現時,第一句話乃是:『誰用無知的言語,使我的旨意暗晦不明。』(伯38:1~2)。約伯聽了神的說話,無法回答神;他親眼見了神,所有的疑問都過去了。我們若讀了生命讀經,真到神的面前去對付痲瘋、漏症和死亡,神說話了,光照了,我們所有的疑問也都不再存在了,我們應該會如約伯一般,厭惡自己,躺臥在塵土和爐灰中懊悔。
在士師記最黑暗的時代,我們看見哈拿有信心,將好不容易從神那裡得來的小撒母耳獻給神,在人看來,那簡直就是擺在以利和他兩個邪惡的兒子邊上;但是在信心的眼中,哈拿是將撒母耳獻給神,而不是獻給惡人。聖經也沒有記載撒母耳如何抱怨以利和他兩個邪惡兒子的光景,聖經乃是說,『童子撒母耳在以利面前事奉耶和華。』(撒上3:1)。多好,我們願意作撒母耳,我們的生活和工作都是在事奉神自己。主等候了幾百年,只要得到了一個撒母耳,就能將整個以色列人不正當的光景扭轉過來(撒上7:2~4)。
大衛受到掃羅十多年的無理逼迫,聖經沒有記載他在人前的訴苦,卻納入了許多大衛的詩篇,那是他在神面前的傾倒,並在神面前的讚美。我們在神面前的說話,甚至訴苦、呻吟、嘆息才有價值,到了永世也都值得。
以利兒子的邪惡光景,神都比任何人都清楚,神會自己來對付。神還沒有對付,並不是說神不知道,乃是時候未到。啟示錄中七個召會的光景,主都『知道』(2:2, 9, 13, 19; 3:1, 8, 15),祂也知道那屬自己的七千人。我們沒有花時間在主面前,不認識主,不知道主的自己和能力,也不會相信聖經所說的竟然是真的!
至於什麼可以作,什麼事不能隨便,我不願意回到律法裡,作律法的教師,現在是新約時代,這職事告訴我們,主今天是靈,只要我們在靈裡,主生命的平安自然會引領什麼可以作,生命的亮光會暴露什麼事不能隨便。否則會有談論不完的誡命,會有守不完的規條。
我再說,生命讀經乃是指引我們一條路,到主面前去對付。我們如果花了時間去對付,許多問題在主的面光中都會消失了。 |
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| stdwang Board_Adm
| | 註冊時間: 2004-02-25 | | 文章: 385 | |
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發表於: 星期二 三月 15, 2005 11:15 pm 文章主題: |
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鼓勵有心的聖徒唱一唱詩歌316首,這是倪柝聲弟兄採自約伯記,說到我們的己,描繪深刻,值得在主面前受暴露一下。
一 當我蒙恩能彀施恩, 可憐!我竟自己知道!
我是如何超越本分, 自己覺得、自己記牢!
我想我是活在神前, 但我暗許自己敬虔!
二 我的一生充滿試煉, 大至不是常人可忍;
人雖不知我的苦艱, 我卻知道自己堅韌;
我想我是丟棄自己, 但我不忘自己經歷!
三 我知我是滿受恩惠, 已至地上無人似我!
在我身上,在我心內, 我能尋出神的工作!
神的工作在我身上, 我全知道如何欣賞!
四 我知我的所有登造, 我知我的一切善義,
不知不覺我覺自豪, 中心從神移到自己;
我的手中隔夜嗎哪, 已變臭壞,已被蹧蹋。
五 當有朋友向我慰問, 向我苦情表示同情,
我的驕傲不再隱悶, 我的忍耐立即空罄;
我就失敗如同常人, 咒詛生日顯出根本。
六 神阿,我是風聞有你, 講你論你,我是都能;
但是我的敗壞自己, 從未因你有何變更;
我用你賜固我驕傲, 我因你恩加我自高。
七 但我現今親眼見你, 你的聖潔顯我污穢,
你的亮光使我傾圮, 你的榮耀使我痛悔,
使我痛悔我怎能以 對我自己如此著迷?
八 何等慚愧,何等慚愧, 將你恩典裝飾自己,
高抬自己用你作為, 無一動機不是可鄙;
我的失敗不可收拾, 我的得勝更為羞恥。
九 何等羞恥我能驕傲! 何等瞎眼我能愚昧!
污穢竟會以為潔好, 肉體竟會以為佳美;
我是何等無知自義! 我偷多少榮耀歸己!
十 你早知我何等敗壞, 但我竟然一無所知,
竟然以為自己可賴, 豈知乃是十分可恥;
主阿,可否求你救我, 今天為我開此捆鎖。
十一 主阿,我心是在希望 能有塵土給我躺臥,
能有爐灰撒我身上, 讓我懊悔我的墮落;
我是羞恥,羞恥無盡, 我有如此敗壞的心。
十二 我的言語何等不準, 我的生命何等膚淺,
我的存心無不濁溷, 我的一切無不可厭;
我今恨惡我的自己, 主阿,我的希望在你。 |
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