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| 3000hi
| | 註冊時間: 2004-03-17 | | 文章: 70 | |
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發表於: 星期一 十二月 27, 2004 3:34 pm 文章主題: 基督教中所謂的牧師是怎麼一回事? |
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| 弗4:11 的和合本與恢復本翻譯不同, 可否解釋一下, 謝謝. |
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| jamesshau
| | 註冊時間: 2004-02-24 | | 文章: 272 | | 來自: The Church in Cupertino, CA, USA |
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發表於: 星期一 十二月 27, 2004 9:53 pm 文章主題: |
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和合本﹐將牧人shepherds(就是約十﹐主說我是好牧人那個字的複數)﹐翻作牧師。
但翻譯的優劣﹐或實行上的不同是次要的問題(要受成全﹐不要只會對人說﹕我們沒有牧師)。真正的問題﹐是對弗四11-12﹐16的看見。
這些賜給召會的恩賜﹐是作一件事﹕「成全聖徒」﹔還是三件事全包了﹕「成全聖徒」、「職事的工作」、「建造基督的身體」?前面弟兄們在全本聖經的光中﹐看見按原文12節實在是說他們(恩賜)是作一件事﹕「成全聖徒」﹐好使得所有的聖徒﹐都能在「職事的工作」上盡功用﹐這「職事的工作」﹐就是「建造基督的身體」。16節更是清楚﹐「全身…把自己[身體]建造起來。」﹐不單藉著「每一豐富供應的節」(恩賜)﹐更是藉著「**每一部分**依其度量而有的功用」。這啟示的要點就是﹕沒有全身每一部分的盡功用﹐就沒有真正身體的建造。這是何以「尼哥拉黨」(Nicolaitans﹕征服+平民)的行為和教訓﹐是主所恨惡的(啟二6、15)。
問題不(僅)在愛心有多少、勞苦有多少﹐不按這神命定的路的規矩奔跑的﹐就不能得華冠(提後二5)。看/聽見這異象而不跟隨﹐當預備那日被主斷為「行不法的人」(太七23。或譯﹐不法的工人)。 |
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| jamesshau
| | 註冊時間: 2004-02-24 | | 文章: 272 | | 來自: The Church in Cupertino, CA, USA |
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發表於: 星期一 十二月 27, 2004 10:47 pm 文章主題: |
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弗四11 祂所賜的,有些是使徒,有些是申言者,有些是傳福音者,有些是牧人和教師,
弗四12 為要成全聖徒,目的是為著職事的工作,為著建造基督的身體,
弗四16 本於祂,全身藉著每一豐富供應的節,並藉著每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裡把自己建造起來。
太七21 不是每一個對我說,主啊,主啊的人,都能進諸天的國,唯獨實行我諸天之上父旨意的人,才能進去。
太七22 當那日,許多人要對我說,主啊,主啊,我們不是在你的名裡預言過,在你的名裡趕鬼過,並在你的名裡行過許多異能麼?
太七23 那時,我要向他們宣告:我從來不認識你們,你們這些行不法的人,離開我去吧。
提後二5 競賽的人,非按規矩競賽,就不能得華冠。
「按規矩競賽」contends lawfully﹔「行不法的人」workers of lawlessness﹔(lawful v.s. lawless) 說神的話﹐是真正的「預言」prophesied﹔傳福音﹐是真正的「在你的名裡趕鬼」﹔教人從撒旦的國度轉向神﹐是真正的「行異能」[大能的工作]works of power。負擔是﹕太七這段話﹐說的是一般的基督教的工作﹐不是說[另]一班特殊的人 |
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| stdwang Board_Adm
| | 註冊時間: 2004-02-25 | | 文章: 385 | |
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發表於: 星期六 一月 01, 2005 8:31 am 文章主題: |
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以弗所書 4:11和合本繙成:『他所賜的,有使徒,有先知,有傳福音的,有牧師和教師,』,這裡的『牧師』希臘原文在其他處繙成『牧人』12次、『牧羊的人』4次、『牧羊的』一次,而『牧師』只有在這裡出現。這個字應該怎麼繙呢?請看這個字在其他經節出現時:
馬太福音 9:36,和合本繙成:『因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般。』
約翰福音 10:2和合本: 『從門進去的,才是羊的牧人。』
約翰福音 10:11-14 和合本 :『我是好牧人;好牧人為羊捨命。若是雇工,不是牧人,羊也不是他自己的,他看見狼來,就撇下羊逃走;…我是好牧人;我認識我的羊,我的羊也認識我。』
希伯來書 13:20和合本 : 『但願賜平安的神,就是那憑永約之血、使?羊的大牧人─我主耶穌從死�奡_活的神』
在希臘原文中,這些經節中都是同一個字,也都繙成了『牧人』,為什麼和合本在此繙成『牧師』?因為這是繙譯者受到更正教牧師制度的影響。在更正教改教時,為了要區別和羅馬天主教的神父有別,就取用了拉丁文的 pastor,這是拉丁文的『牧人』,特別帶領羊群吃草、餵養的人,而pastor 這個字後來就被英文世界採用了,中文繙譯者就繙成了『牧師』,來符合更正教中的牧師制度。
本來這是神所賜給召會的一個恩賜,為了餵養、牧養神的羊群(徒20:28),重在這恩賜的功用,而不是一個階級,但到了不明真理的繙譯者,就強把剛剛興起幾百年的改教制度中的『牧師』取代了恩賜。這是受到更正教中牧師階級的影響。
如果你仔細看這一段經文,再看一看這裡恢復本中相關的註解,和生命讀經,你會看見,神所要的乃是召會中的每一個人都是神所賜給召會的恩賜,都有不同的恩賜作這幾項工作的。
但是,Jamesshau弟兄也不必太武斷,說在牧師制度中的人,就是馬太七章的不法之人。他們沒有看見真理的亮光,在那個制度中很難跳出來,卻有許多真心愛主的人,如達秘弟兄就是一個牧師。在撒狄召會中(預表更正教的)不也是有得勝者嗎?主給我們憐憫,將我們帶進主的恢復,我們所受的真理多,主向我們要求的也多,希望靠著主的恩典,我們都能作得勝者。 |
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| jamesshau
| | 註冊時間: 2004-02-24 | | 文章: 272 | | 來自: The Church in Cupertino, CA, USA |
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發表於: 星期一 一月 03, 2005 12:01 pm 文章主題: |
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| 是的﹐在牧師制度中的人,未必馬太七章的不法之人。謝謝王弟兄將這點說清楚。我的點多在看見或聽見這真理和異象之後的跟隨。雖是如此﹐我自己發表以後﹐也覺得自己說話的靈需要調整。審判全在於主。我需要多被祂的憐憫和恆忍來充滿。謝謝提醒。 |
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